(sé que es de paranoia, pero últimamente muchas cosas son de paranoia)
Los créditos para satisfacer los intereses y el capital de la deuda pública de las Administraciones se entenderán siempre incluidos en el estado de gastos de sus presupuestos y su pago gozará de prioridad absoluta.Esto no me gusta nada, y creo que no hay mucho que explicar. Pero dando vueltas a la cabeza me pregunto, para que nos manda poner esto la Merkel o el Trichet. (obviamente para que las administraciones paguen) Joder pero si en España somos buenos pagadores y sobre todo leo y entiendo que nuestro estado no esta demasiado endeudado, según leo el 60% del PIB es su deuda, por debajo de otros países, incluida Alemania. Que vamos mal, ya lo se, pero por lo que he leído todos los países que la han liado como país, es porque la han liado sus bancos (y empresas y ciudadanos) y después el país a respaldado, absorbido, nacionalizado los bancos (sus deudas) y entonces es cuando ha caído (Japón, Irlanda, etc). El único que se ha recuperado ha sido Islandia que ha tenido los cojones de no pagar.
Y si ese fuera el siguiente y definitivo paso, que el estado se va ha hacer cargo de las deudas de los bancos o cajas de un modo o de otro, y al pesarle a él (todos) las deudas los acreedores se aseguran cobrar y evitar la más que probable quita (así aprendo que se llama técnicamente creo lo de dejar de pagar) de los bancos. Pero para aumentar mi paranoia, veo esta noticia donde dice que a los bancos de europa les faltan 200000 millones.
Por tanto yo creo que tenemos que parar rotativas todos, 15M, Acampadas, Democracia Real Ya, los partidos de Izquierdas y decir todos a una NO QUEREMOS RESPALDAR BANCOS.(no se si será lo mismo pero por si acaso tampoco nacionalizar, si es necesario hacemos nosotros un banco público desde cero, no sea que sea una treta para endiñarnos la deuda)
Y como dice Niño Becerra, las deudas, siempre alguien en alguna parte las tiene que pagar.
Fdo. Conejo Blanco.O
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El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona. Aristóteles. 384 AC-322 AC. Filósofo griego.
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